爱情婚姻要分开，

心理体验才恋爱。

婚姻关系人生存，

不管对方爱不爱。

研究了一通婚后那些令人向往灿烂美妙的细节以后，接下来便是海阔天空，说那些古往今来的婚姻。甚至是胡思乱想：人，为什么有恋爱？为什么要婚姻？恋爱是什么东西？婚姻是什么东西？

说来说去，还是那句老话“婚姻是人类生存的一种形式，爱情只是婚姻的一部分，不是全部。”

史书记载婚姻的历史已经有四千多年，但是为何有人会提出真正意义上的婚姻才两百年多年呢？很多人觉得婚姻难，在其中挣扎矛盾，面对着缺口不知道如何处理。恋爱时的激情在婚姻中似乎完全变了样，而许多人就选择了离开，再去追求爱情。

爱情，是婚姻存在的条件吗？

我们是应该这样来理解婚姻的，婚姻是人类生存的一种形式，爱情只是婚姻的一部分。正如婚姻只是人类生命的一部分一样。把婚姻看成是爱情的一种高级形式，其实骨子里是不那么想对婚姻负责。因为爱必须在自由的情况下才产生，而且爱是一种心理体验，本身就不太能确定和难以维持，婚姻却是客观现实。

如果说没有爱情的婚姻是不道德的，那么婚姻中的人都必须爱对方，爱情就失去了它的自由属性，这样的爱也失去了魅力。每个人因此也可以随意的把“不爱”当成婚姻解体的正当理由。婚姻这种形式的确在中国的夏、商时代就开始了，但要注意当时的婚姻并没有男女平等的权利，只能算是男人的婚姻。

真正的男女平等的婚姻对中国来说还不到一百年，一夫一妻的婚姻虽然在基督教盛行的时代就开始了，但平等权利的一夫一妻的婚姻也最多只有两百年。婚姻是一种依存关系，但婚姻是靠爱情这颗种子来发育的，婚姻一旦像新生儿那样产生，就会慢慢长大，必然又会增加许多的外延和内涵，这个时候婚姻就不仅仅是爱情了。

在人性的立场上，婚姻应该具有三个基本功能，一是互利，二是分享，三是并存。

互利是双方都能从婚姻里得到所需，并更能自由、快乐地实现自我生命的意义并完成对价值的追求，而不是削弱或限制人的追求。

分享包含快乐与幸福，也包含不愉快与分歧。同时分享还意味着互助和互相给与的一种归属感。可以多说“我的是你的”，但少说“你的是我的”。把自己觉得好的，快乐的，令人幸福的东西奉献给对方，但不强求对方也把这些给自己。

并存是一种高度尊重，愿意保持一种边界，尊重双方的差异，其中包含信仰、生活方式、价值观、习惯、社会兴趣、朋友等方面的差异。实现这三个功能比爱情对婚姻的维系力还要大。多少年来，我们其实一直深陷在一个文化的误区里，或者说一直在被误导，婚姻是靠爱情维持的。我们过多地在婚姻里寻找爱的感觉，寻找激情。我们总是在问：他还爱我吗？结果我们注定会失落。“婚姻是靠爱情维持的”无形中提高了我们感受幸福的阈值，引发了我们更多的抱怨、伤感甚至绝望，让我们在婚姻里变得不那么快乐。

此时的庆云，她不这么想。她就觉得，婚姻应该是爱情的一部分。在她的心里已经住进了这么一个男人，这个人就是她的全部，就是她的唯一。不管是结婚不结婚，她将永远的爱着他。没有了他，她的生活将会枯燥无味，毫无意义。

她设想着，如果有一天张华与另一个女人好上了，不要她了。或者是与另一个女人偷着好，不让她知道，她怎么办呢？她会原谅他吗？那样的滋味不用有，只是想一下就觉得浑身发麻。

她还这样想，他看见了一个很帅、性情有很可人的小伙子。她的心动了，她想到了能不能做他的老婆。或者是那小伙子对她也挺有意思，主动对她示好。她应该抱怎样的态度？她能抛开张华另寻喜欢吗？她的心动如果让张华知道了，他会怎么想呢？将心比心，应该张华决不会原谅自己，打一顿，骂一顿，离婚。

本来是相爱的两个人，有一个变了心，婚姻就没有保持的意义了。

结语：

爱情很高尚，婚姻更实在。

既然成了家，责任无旁贷。

感情靠磨合，奉献爱情来。

居家过日子，结婚再恋爱。

（未完待续）