别人的神识，要是想随意分拆，那会经历地狱般的痛苦：而且，被分割开的神识，又成为自身永久的伤，因为，这样分割开的神识，独立的时间久了，会自然而然的变成两份、三份或者更多份，他们……不再是一体，而是各自有了自己的念头。

可自己的神识并非如此：因为，自己的神识根本不需要分拆，他们自然的存在于星月之力形成的星星之内，分则为星，聚则一体，丝毫没有成为互相有各自心思的可能。

如果神识可以在域界之内，像是掌控识海之中星月之力形成的星星一般，那就是最最理想的结果。

现如今，这一个悬在自己头顶的域界，牵扯了自己绝大部分的精力，也让自己的神识绝大部分，时时刻刻关注在域界之上。

毕竟，域界之内可是有着一个雷池的：据庄敬观察，这个雷池竟然能够化生劫雷。

这样的变化从何而起，庄敬真的说不清。

当初渡劫之时，自己剩下的最后一个方法，就是让自己的虚空域界承接劫雷：一直到承接不住为止。

谁知道，竟然能够搞了一个雷池出来，这绝对是……意外（承天器灵做的一切，庄敬丝毫不知）。

现在，要参悟虚空域界的分界之法，其实也是等于间接的解决了域界之内雷池之法：如果自己的域界之内可以分割，那么，域界将成为自己的另一个无形无相的大杀器。

这种域界，别人莫说见过，听都没听人说过。

所以，庄敬先做到的是，让自己的神识分成了三份，然后，各自在虚空域界之内，开始独立御使域界。

这就是鱼青麟看到的劫雷四处乱飞的场景。

为什么神识三分，是因为庄敬可以驾驭。

一开始若是把神识太过分散，一旦事有不谐，那将遗祸无穷。

就算是又小火苗卫护，也不敢如此张狂。

自己这毕竟只是实验而已，还不是正式走通了之后的施法。

这样的结果，带来的就是域界的晃动，和自然而然出现的崩毁迹象——原本稳固的域界，忽然间出现了三道可以主宰的神识，带来的三道指令，自然会让域界生出变化。

庄敬只是让三道神识，有序动作，尽量不去触碰原本的域界边界：毕竟，自己这个主人，是能够寻找到虚空域界的边际的。

如此下来，几日之后，庄敬就感觉到了玄机：是自己神识和虚空隐隐有了联系的玄机。

这一点玄奥之极，就像是明明知道眼前有什么，却又摸不着看不到，焦急绝对是在所难免。

然而，这一具是最好的消息：而且，还是在这许多年来，庄敬一直揣摩《虚空经》之后，所有的感悟合在一处，才有了今日的收获。

天地玄玄，虚实无间；天地无极，虚空竞渡；上下映照，无实无相；大小由心，空即实相。

虚实之间，所在之处，既是玄； 而虚空无极，修士要面对的，则是渡；上下映照，无实无相，大小有信，空即实相。解决的是“空有”和“空无”。

如何让玄玄之间，化为可以操控的界限，这才是最最紧要的。

界。第七日之后，《虚空经》的浓雾之内，忽然出现了一个大大的字符，这个字符鲜亮无比，大小仅在“虚”“实”字符之下，就是一个“界”字。

庄敬的识海之中，《虚空经》的迷雾之内，轰然炸响，又开始不停的翻滚纵横，似乎有什么庞然大物要从其中钻出来一般。

这样的动静，并不会让庄敬把所有的注意力集中到此处，因为，若是要有新的字符出现，感悟，才是最主要的推手。

神识是主体，以神识化育出不同的界限，界限之内仍是无边无际的虚空，这就是庄敬想要的。