以雷锋和切.格拉瓦为例——虽然雷锋的故事在宣传过程中有不少夸张，在文-革时期甚至一度弄到了荒诞的程度，但雷锋本身就已经成了助人为乐的代名词，根本容不得打倒和否定.

而切.格拉瓦也是在离开古巴之后就没打几个胜仗，还给他待过的刚果和玻利维亚红色游击队带来了一系列军事灾难，其作为简直像是昔年来到中-国的共-产国际顾问李德——周总理就曾经严厉地谴责说，格瓦拉是一个“盲动主义者”，脱离群众，不要党的领导，不依靠长期坚持武装斗争，不建立农村根据地，不走以农村包围城市的道路来逐步取得胜利，而是不管有无条件，以为只要放一把火就可以烧起来，这完全是冒险主义和拼命主义，结果给革命造成了重大的损失，害人害己——但由于青年的偶像崇拜心理，格瓦拉已经成为了红色革命英雄和西方左翼运动的象征，头戴贝雷帽的格瓦拉肖像被印在无数的t恤、咖啡杯、海报、钥匙串上，是现代历史上复制量最大的肖像之一。他那被神化的形象已经成为现代世界最时髦的革命标志所以站在党的立场上，也没办法对他进行彻底否定，否则就等于是在扼杀革命潮流了。

总之，在社-会-主-义国家同样可以有偶像，而且一旦被确立为正面偶像，就等于是有了护身符，只要不去愚蠢地深度参与高层政治斗争，那么即使偶尔被运动擦到一缕衣角，通常也可以比较容易地全身而退。

因此，金奇娜这位“红色偶像”在近来一直努力配合穿越者们的计划，干得很是用心——短短十几天之内，她就出了几十张各种类型的红色宣传海报，以及两张“琼瑶革命歌曲集”唱片

由于有着曾经是当红akb歌姬的小鸟游真白，这位“圈内职业人士”给她做指导，金奇娜很快就明白了一个偶像究竟是怎样炼成的但是，这个年代没有电视也没有互联网，所以金奇娜只好在每天晚上的时候客串播音员，仿照罗斯福的“壁炉边的谈话”，给全上海乃至于全国的听众朋友们送上精彩的广播节目，内容从新闻到歌曲到时政评说到生活小百科，全都应有尽有，以便于适应不同听众的口味。

考虑到这个时代上海市

民比较可怜的收音机拥有量，为了让闸北棚户区这些穷苦劳动人民的聚居地，也能听到苏维埃政府的广播，穿越者们还把“基洛夫飞艇”充作飞行的广播站。只要天气条件允许，就移动并系留在这些贫民窟的上空，给广大人民群众送上精彩的节目，鼓舞他们对于革命胜利的信心

很多年以后，有人曾这样回忆说，“每当夜幕降临的时候，幽暗的星空中都会传来琼瑶小姐激昂高亢的歌声，在那段被全世界帝国主义势力围攻的黑暗岁月里，这歌声传到了每一个人的心底，激励着我们，鞭策着我们，将我们团结起来，汇成一股势不可挡的洪水，将阻挠中华复兴的一切敌人统统冲垮”

除此之外，为了跟这个时空的革命前辈们尽量打好关系，金奇娜还采取了一套“曲线战术”。

“我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民，鲜艳的红领巾飘扬在前胸。不怕困难，不怕敌人，顽强学习，坚决斗争，向着胜利，勇敢前进”

黄浦江东岸，一座由许多彩钢活动房组成的小学校里，正在晨光的照耀下，举办每周例行的升旗仪式。

一群系着红领巾、身穿红蓝两色运动服的“小萝卜头”，按照老师们的吩咐，排成整齐的队伍，迎着凛冽的寒风，拖着长长的鼻涕，伴随着悠扬的乐曲，朗声高唱起了少先队之歌。

旗杆下，上海少年儿童先锋队的总大队长，在挂上了五道杠肩章之后看起来很有些女王风范的萌萝莉金杏贞，先是一脸傲娇地指挥一帮小同学们进行合唱，随后又很土豪地拿出篮子，给他们分发起了各种来自未来的点心和糖果。还有两位比她稍微大一些的小兄弟，则腆着脸跟在金杏贞后面，扮演着跟班的角色。

——这里就是上海公社给机关干部子弟设立的红星小学校，就读的都是上海苏维埃政府、红五方面军（原红十军团）和各地党政军机关的干部子弟。而根据金奇娜的提点，被金杏贞收为跟班、大加笼络的这对兄弟，则是现任中华苏维埃共和国主席流落在上海的两个儿子，毛岸青和毛岸英

总之，不管最初的原因究竟是什么，通过各种传媒捧出的“琼瑶女士”金奇娜这个红色偶像，都在相当程度上促进了上海苏维埃政权的精神文化建设。

而趁着大战的间隙，上海的经济建设也被提上了日程。<!--rm-->