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第一百一十一章:掬魂术(1/2)

翾楚听着师父的话,有点明白,又有点不明白道“师父,你这话有点高深,我先记下了,以后慢慢再悟,要不您还是教我几招捉鬼的,我周末跟我上次给你说的,年复哥哥去混江湖呢”

吕洞宾笑道“那为师教你一个掬魂术如何”

翾楚笑道“好啊,好啊,”

吕洞宾笑道“你只听着,为师只念一遍,记住算缘分,记不住也别问我第二遍”

翾楚说“好,师父我脑子好着呢”

吕洞宾幽幽道“掬魂,掬魂,掬的就是魂魄,要你离魂的尸体何用最后,再念急急如律令,收。然后拿掬魂符,罩住就成了”

翾楚笑道“这个容易,太简单了是不是这样”翾楚如此这般的又重复了师父的话。

最后一想不对呀“师父,那掬魂符,怎么画”这个可是最关键的秘诀啊

吕洞宾笑道“为师画给你看,画符的要点,你可记得”

翾楚说“记得,”

吕洞宾笑道“你念给师父听听”

翾楚笑道“这有何难,师父考我呢”

吕洞宾笑道“考考你”

翾楚笑道“符咒法术家,不同于凡家,所用符法器物必须经过祭炼,注入灵气灵光才能使用。具体如何祭炼将在后面叙述。画符前应先念敕水咒,敕砚咒,敕笔咒,敕墨咒,敕纸咒,然后烧香诚心祈祷。取笔雄姿,眼开全不注视纸心,松静心身,凝神注于笔峰,才开始运气念咒画符。念咒画符一气呵成,不可间断,错乱。不能与人说话,更不能心神不定,否则符咒不灵。初修习时可口中含水,符画好后,将姿势威灵入符胆,持符在香炉之前置举时,其姿势更应雄风,以降龙伏虎,鬼神伏藏之力注入符咒之中。念咒时应咒从心出,非于口舌之间念念了事。”

吕洞宾笑道“说的好,符仪讲讲”

翾楚笑道“符咒法术忌用刑破日,最佳时为阴阳交接,灵气最显的亥时,基次是子午卯酉时亦可,每年农历四日不可施法画符,当慎之。当然,如果法术高强,也可不拘时日。

画符时左手结印,即将左手食指向内卷曲,指端置于大拇指靠近虎口侧的根部,拇指掐在无名指根处,其余三指自然伸直,轻轻按在符纸上,右手执笔,神意,气力,目光完全投注于笔峰与纸之间。书符时不可有鸡犬血光之物及经期妇女近前。妇女修炼应避开经期”

吕洞宾笑道“继续”。

翾楚笑道“修炼符咒法术,应熟悉天地间日月星辰风云雷电,阴阳五行,山川河流之灵气力场,以古人说,它们相应都有神灵神职。古有万物有灵之说,因为在符咒之内都有请各方大小神灵及神兵鬼将之意。

符咒法术多允邀请主神借兵将相助护法,接着请属下神兵神将相助,打鬼斩煞,祛疾镇宅,消灾解厄。所以法术有效否与鬼神之是否熟悉息息相关。咒自心出,符由心写,如此才能动天地而惊鬼神。咒语结句如'奉太乙真人急急如律令'是咒的敕令句,再如'奉九天玄女神兵火急如律令'等等是告诉神兵神将,说明术若是奉某某神灵所定的敕令叫他们行事的。要他们急速依照,天律敕令而兴兵不可怠慢。'急急如律令''神兵火急如律令',是押咒之句。一般说人要驱使神鬼兵将是不可能的,他们不听从,必须奉太上老君,太乙真人,瑶池金母,九天玄女的神威才能伏从你的命令。咒语的结构是先请主神或下级神,次嘱他们干什么事,最后对他们说奉某某敕令执行符令,要他们依照所敕的律令急敕进行。”

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