宋谨打断他，好笑道：“允炆，你胡说什么呢，官用不着你来当。“说罢，却觉得沉默了一些，转眼见朱棣在一旁沉默，一脸忧色。

宋谨问道：“四皇子，你在想什么呢？”

朱棣幽幽开口道：“听杨先生所说，官场却好像并不是我在宫中所听闻的那样。”

宋谨略想了一想，道：“所以才需要他这样的监察官，辨识贪官污吏，矫正不良的习气不是？”

朱棣却摇了摇头，“杨先生为人心直口快，这样的人，容易给自己招徕是非，恐怕不适合身居官场，何况他的官职还是监察使，更加容易招人怨恨了。”

宋谨沉默了一会儿，轻叹了一口气，道：“棣儿，你说得是。”

朱棣的想法果然没有错。

后来杨基在任上，因弹劾了当时的知府，对方怀恨在心，联合了对杨基不满的官员，向朱元璋进谗言诋毁他。彼时朱元璋对大臣只剩下猜忌与打压，再不复洪武初年那样贤明，听取多方谏言，而后在其中择善而行。于是杨基被判终身劳役，最后不堪重负，累死在工所。

朱棣得知这件事之后，回想起与杨基的一面之缘，心中不胜唏嘘。当场提笔，一挥而就，写下了杨基的一首五律：

春色醉巴陵，阑干落洞庭。水吞三楚白，山接九疑青。空阔鱼龙气，婵娟帝子灵。何人夜吹笛，风急雨冥冥。

这首《岳阳楼》是杨基最富盛名的诗作，此诗全无他往日的纤弱之气，工丽且开阔，是当时五律的佳品。正是因为这首诗，他获得了“五言射雕手”的美名。

杨基死后，再不能闲梦江南梅熟日，徒留下夜船吹笛雨潇潇。

像他那样好与人交的人，九泉之下，该是何等寂寥。

***

回宫之后，朱允炆在朱标和朱元璋的强硬态度下，不得不在屋内又休养了一月有余。

期间他被禁足，整日留在房中。朱棣偶尔下了课去看望他，走的时候被他扒拉着袖子，泪眼汪汪地瞧着，就差没说“放我出去”了。

朱棣废了好大功夫才将自己的袖子从他攥紧的小手中抽出来，朱允巴巴地望着他，问他什么时候再来。

朱棣终是没忍住，扑哧一笑，揉了揉朱允炆的脑袋。

以防万一，他从未将断肠草的事同任何人讲过，只是秘密地着手调查刘基得病的真相。

如此一来，便到了四月下旬。

以往，若是科举仍在举行，这几天就该是殿试的时间。科举废除之后，变成了朱元璋接见各地所举人才的时间。

那一日，奉天殿格外金碧辉煌，里里外外都挤满了人，朱元璋身穿朱红色皮弁服，头戴缀十二缝五彩玉的黑纱帽，沿着御道走进金銮殿。朱棣和其他皇子皇孙们身着同样的皮弁服，跟在朱元璋身后，穿过文武百官和新晋士人森然伫立的长长的人墙。

除了他们之外，所有人都恭恭敬敬地低下了头，没有人敢乱瞟一眼。

一个接着一个的士人向皇帝朝觐，之后听封受赏，整个过程冗长又单调。但他们知道，静静地等候一旁，端庄神色，不为所动，是他们每个人最基本的职责。就连朱允炆都拉长了小脸，一动也不敢动。

惟有朱樉和朱棡例外。

他们竟然一个接着一个打起了哈欠。

直到被朱元璋狠狠一瞪，他们才消停下来。

之后，便在文华殿，由朱标主持，先是祭孔，后又举行经筵。

朱元璋沿用了汉唐以来讲经论道的传统，虽然时间和地点不固定，中间间隔也长，却是招揽儒士文人，沟通君臣的绝好方法。一方面，虽说是讲经，内容更多的落在时务国策上，太子往往在此时尝试与官员相处，从而得到锻炼，另一方面，表现出色的官员能得到他人的青睐与帝王的赏识，是有才之人自荐的大好时机。因此，这项制度不仅在明清二世延续下来，更得到规范，设立了严格的时间、次数与场所。

经筵之后，儒生才算是完成了新任官员的仪式，正式进入翰林院工作。在翰林院，各人的表现便暴露在众目睽睽之下，之后是顺利进入朝政，或是丢了官回家，都要看个人的才能和造化了。

半月之后，朱棣接到杜安道带来的御令，命他们这些皇子明日前往国子监参观学习。

</p>