这一段，吴毅算是解释了，为什么自己不去找县令的罪证，不是没有，而是拿不到。沈从约咋舌，被吴毅说得一言不发。

可以说，辰留县县令的罪证，要么他自己手上，要么京城户部内。

自己犯罪的证据，辰留县县令估计早已焚毁，想要取证，极难，千里迢迢走程序，最后，只怕程序没有走完，县令就拍拍屁股走人了。

“那你说怎么办”沈从约轻视地看着吴毅，指出人家建议的漏洞，自己却从来提不出有建设性的想法，这种人，是为无能，哪里有十全十美的事情，不尝试一下，大不了与县令书，岂不是前功尽弃”不得不说，吴毅最开始看见沈从约，连话都不说，和猛兽一样嘶吼乱叫，现在逐渐回归人的本性，开始认真思索了。

“假的真不了，但是真的也假不了。让百姓议论几日，到时候县令自然会露出马脚来”吴毅自信地道。

沈从约半信半疑地点了点头。

而后，吴毅也不嫌麻烦，趁着夜色，与沈从约来到四处乡野，一一托梦，内容无非是告诉他们县令欺上瞒下，一方面向上请求蠲免赋税，一方面强行要求百姓交税，罪大恶极。

这里吴毅添加了一个细节，就是将沈从约的惨死，嫁接在了这个故事中，将沈从约建构成为一个无意中明白此间猫腻，而后被县令残忍杀害的角色。

由人而神的过程中，发生了多少改变，这一点，神道之人自然明白，不要说性格事迹，就是性别都能够给你换了，人家观音是男的。

这个过程，绝大多数是意外，只有极少一部分是吴毅这样主动操控。

不过，民为神主，只要能够获得香火，百姓希望如何，神灵自然会如何，节操这种东西，神灵是没有的。

自然，吴毅也是没有的。

辰留县县令之为官，有两张口，对上对下，嘴脸天壤之别，靠得不是其他，简而言之，信息差。吴毅正在做的，就是消弭信息差。

普通百姓，囿于生活压力，没有多少人会主动聆听高层政策，更不要提去研究了，以政策发布之字斟句酌，不是精于此道者，很难从中发现政策目的。

政策研究是有门槛的，一句话的内容，也是可以有不同分析结果的，更不必说，掌握喉舌的媒体们所发布的内容，也常常屈服于利益集团之下，指鹿为马，颠倒黑白都是正常操作。x

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