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农业实践(2/2)

贵还能承受的话,毕竟加德纳学院的学生都是富养起来的,否则也不至于出这么多娇少爷小姐了,就当是出了一两个月补贴下去,更可怕的是供货量不够。

有人过去一问价格还犹豫着不买,想周围转一圈看看有其他什么小店。转一圈回来就知道为什么那么贵了,农场里只有这一家店,垄断。只是再回来东西早就一抢而空了。

说起来不可理解,其实这一切皆是预谋:例如当我们问学长打听农业实践的事时,他们都会莫名露出一抹诡异的笑,说一切都好,是很容易很简单的事;看年度典礼上剪影的时候,连续两年我们看到的也都是三年级生换了农作服精神抖擞列队的模样,服装干净体面;最后是出行前各学院下通知,并不如之前有过的军训、学工那样帮我们列好了必带品的单子,而仅是通知了一句带好发下的农作服,这给部分人一种“农业实践根本不重要”的错觉。

重重误导之下,最终许多学生们都没带足基本生活用品。

人间惨事即将发生。

在我这两年阅读过的书目中,有一本叫做《蝇王》,说的是一群人类的孩子因飞机失事流落荒岛,最后从文明人流落到野蛮原始社会需要多久的故事。

故事很精心触目,《蝇王》可说是在之后某段时间流行的“大逃杀”类故事的鼻祖了。

从故事设计上来说,它是精巧的,安排了各象征意义的角色,描绘的却是一个暴力、血腥的故事——在过去不知为何被添加为儿童必看读物的书单上去,真不知那时的人是如何想的。在我们的世界,更是不能被儿童看的书。这很显然是个坏故事。

而我是以九院学生的特权借阅到了这本书,借完伊萨克同阅了这本书,他的观后感是:“先知真不好当,一定要学会闭嘴。”(代表先知的“猪崽”被孩子们砸死了)

看这个故事的时候,我是绝没想到,我在现实中也即将见到一幕文明人转变为原始人的戏码。

问:我们这些少爷小姐从“绅士”到“无赖”需要多久?

答:绝不需要五天那么久的时间。

事实上三天,或许更短,物质条件的极度匮乏使得风气面目全非。

买得到日用品的,自是应付过一关,可小烟纸店供货有限,买不到日用品却又不带足的,就要遭了秧。

很多人只能合用用具,牙膏肥皂毛巾之类便罢了,牙刷水杯的私人用品便不太好合用。除合用外,更有“借用”,说着好听,一借不还的那种;这些少爷小姐高高在上惯了,连拉下脸皮去讨要都有不好意思的,宁愿自己忍着。耍无赖是一例,还有偷窃抢劫的。

原本倒有不少洁癖症,几天一过也没人在意了。

食宿也是个大问题。住宿环境极差,难以想象科技发展到现在,还有无法遮风避雨的茅草屋。床上用品?有床单的全是女生宿舍特惠了,我们男生的宿舍草草给铺层干稻草就结了。洗澡只有冷水,水管子里出来的不一定是干净的水,都是河里用水先过滤的,很粗糙的设备,时不时拧出断锈色的水。因为缺水杯,有些人之类喝生水混着生活用品病倒的。饭菜更是难以下咽,起初还有许多人抵抗。可一来所带零食一天天消耗下去,毕竟有两周要过,不吃就是饿死,终于这些人都抵抗不住了。

白天还要干重活,农场方给我们布置的任务也不能啦下。分到巡林巡山的自是喜滋滋,分到放羊的也心平气和了,分到种地的就要苦逼一些,当然最苦的还是一项工作——挑河泥。

恶劣的生活环境加上繁重的任务,学生中并非没有想抗议的人。但是在人家的地头上,少爷小姐真是被教育得太好了,除了一张嘴皮子去和人“理论”外,没有半点用处。

引经据典,对方当少爷小姐们都是傻蛋;据理力争,争完了继续叫做事去还换个更苦的任务。

也有想武力“起义”的,一来学生们根本没有执行力,二来在别人的地头,这地方地广人稀,想做夭的也不用理,直接给扔到荒郊野地里,不是嫌弃食堂伙食无法下咽吗?饿个几顿,“起义者”们又没粮,也就老实了。

更何况,成绩捏在人家手上,这就没得争。

也就在这样的情况下,故而发生了后续的事故。

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世界的暗线马上要来了。

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