这个时代，总有这样不如愿的人。身怀治国安邦之治，有心辅弼圣主明君，能开一派盛世，能定一世乾坤，他们隐忍在各处，扮演着不同的角色。有的著述，有的演说，也有的放下家人来到东都，可是，世道呢，世道如何对他们？穆秦子著述万言，上投无路，求见无门，又不愿与党羽纠结，只得焚书而后自尽；楚方欲效仿先秦百家争鸣，引思想之交得救国良策，然被公党人暗杀；沈南周进东都，被权臣所妒，构罪杀害，家中人闻听一齐服药自杀，上有七旬老母，下有不足月的孩童，一齐自尽……出头的已经死了，还没出头却想出头的心也死了，世道一轮轮无情的碾压，已经让这批人消亡殆尽，仅存的已经心如死灰，归隐山林。

“我以为，商容这等有才之人总会出仕。”我们一路谈着这些，不知不觉还剩半日路程。

我听他这样惋惜，也很是理解，宽慰道：“现今，无所期望的人幕天席地隐在山林，还有点儿希望的人寄身在诸王府邸，可同样，也有似你这般厌倦看透，想归隐的人。”

他仔细想了想，问：“只是不知，商容因何表字‘九节’，若非有一颗做官的心，断不会取这个名字。”

我一怔，不知如何回答。

元是商汤纣王时有一三代老臣，亦名商容，因上谏无用，在九间殿一头撞死，传称作“九间殿死节”。商容九间殿死节，所以，商容自取表字“九节”。

商容是否有做官的心，我不知道，这不是一个竺林之人该有的思虑。而我这几日，思虑的太多了。

车马遥遥，一路向西，望尽青山，还遮暮云。

出了东都百余里，便是竺林，我等有一芦蓬，扎在郁兰坡下，是平日用作饮酒弹琴的地方。我先领了戈兀往那里去，戈兀一路只是感叹：“这等清净之地，六根无染，难怪藏得尔等灵秀之才。”

我会心一笑，道：“若即有诗云：一目忘凡事，再目如仙长。竺林是天生的钟灵毓秀，我们都是受用者而已。”

食戈兀颔首，“诗出《六君子诗》，我读过，这一目、再目，一双眼睛也看得出不同的世界啊。”

“自此以后可就是七君子了。”

玉髓勒停了马，禀道：“公子，咱们到芦蓬了。”

推门下车，一股子酒香味飘来，和着雨后的土味，格外醉人，再展眼望去便是我等的芦蓬了。

“随我来吧，我带你去见他们。”

下了马车上前大约百十来步，就到了芦蓬，门上悬一匾，一个大字“垂”。

“这等雄健之字，苍郁浑厚，有古陌之气，有道是：单力难，只写一个字还要字中着力，无虚发之点，既要单字成画，不显尴尬，又要从容自在，尽显大方，不能紧、不能松，抬笔时藏锋、出鞘，落笔时收水、提神，好一个垂字，为天怜顾应如是，上天好垂爱英雄，天垂爱，竺林当之无愧！”

我听食戈兀只对着一个字便赞不绝口，不禁大笑，让他一惊。

“你笑什么，子漆？”

“猜猜这字是谁写的？”

食戈兀抬眼思考起来，却不住摇头，他直言：“当世书法，首推钟赴路，钟氏书法效仿蔡束河，刚健学了三分，柔情学了三分，变化学了三分，剩下一分，是他钟氏的风骨，先帝曾称其字'鲸骨横波，磐石方寸'，但我看这字不是鲸骨，像……”他一时想不出来与其匹配的物件来，急得直挠头。

“像不像松之节，柏之根，还有人的骨气？”这满是骄傲的声音从背后传来，我不转头也知道，是洛尹青。</p>