但是，换个角度说，可能是大道或者根本道早就策划了这部计划，甚至也有可能是天道早就策划了这部计划，所以符拉迪克城外之战就是创史之战，创世之战。

如此，齐谐也不过是颗棋子罢了。

前面说过，无境之上就是无上镜，而无上境就是无上境。

我境是无上境，我道境是无上境，无上境却未必是我道境，我境。

心性不够，无上境时必然要造境，否则就会因为寂寞难耐而痛不欲生。实际上，至少有些世界是如此形成的。

大道或者根本道可能是无私无欲的。

但诸天会是如此吗？天道会是公道的吗？每个天道应该只是真境而已。

齐谐既已立志，便也担下了其中的因果。

无境岂是容易达到的？

齐谐能推导出无境，甚至推导出无上境，推导出我道境，这已经是慧压诸天了。甚至是对于大道与根本道来说，这也是根本不应该不可能发生的事情。

进入无境，等于同大道或者根本道平起平坐了。

如果用拟人的话来说，就算大道的心性极高，不至于羡慕嫉妒无境大能，却也不是那么容易接纳一个得大道的无境大能的。

所以，如果齐谐不能最终了解因果，轻则会因为因果缠身跌落了境界，重则更会因为因果缠身而殒落。

心性不经过千锤百炼，踏不进无境。

心性没有圆满，踏入无境也支撑不久。

齐谐的很多推测是对的，但他现在还不知道，无镜大成者必须是心性无漏圆满，否则无上境时难免堕落为天道三界，堕落为诸天道之一。

更有甚者，根本就堕落为魔道，其三界之内，相对于贝姆天道而言，大概诸法不公。

齐谐回归三界，以空境大能之身，再次将贝姆世界看了个仔细，尤其将贝姆星球看了一个仔细，从古至今看了个仔细。

但是他没有看未来。

因为他要参与进贝姆世界的未来之中，根本不需要去看。

贝姆星球今古时代的变迁，果然与摩西迪尔所述的《洪荒经》基本一致。至于其他的，以前不甚了了的诸多不明之处，也都了然于胸了。

之后，齐谐瞅了一眼贝姆天道。

齐谐来自盘古异世，虽然也借助贝姆天道修行，却并不是完全借助贝姆天道修行。在融合贝姆世界本源的问题上，齐谐一直小有保留。

如今看来，似乎是做对了。

齐谐术法高强，为人又极其小心低调，所以贝姆天道一直没有发现三界内曾经出现过一位真境大能，也没有发现这位真境大能居然破了真境成为了空境。

真境、虚境、空境是大道自然门的说法。

按照盘古世界小银河系华夏道家体系的分类方法，翻译过来就是有大能修到天道之上的三清天境界了，但是贝姆天道却没有毫芒的觉察。

贝姆天道虽然不知道有大能跳出了三界，却知道三界内出事了。

因为贝姆大陆的中央山脉颤动了。

这是从没有发生过的事情。

贝姆大陆的中央山脉的确是贝姆天道的本体脊骨所化，但却不是贝姆天道的全部脊骨所化，只是部分脊骨所化。