米歇尔讲完后，其余四人皆不答话，他尴尬地笑了笑，问道：“你们听完没什么想法吗？”

“没什么想法。”马卫家答道。

“你讲的故事好难懂啊，不愧是科教的传说，太复杂了点。”孙必振如此评价道。

“要不，我再重新讲一个？”米歇尔问。

“这倒不用了，换我来讲吧。”孙必振道，“你们听过《石头王》吗？”

“哪个正经密教信徒不知道石头王啊？”马卫家笑道。

“我不是说石头王的故事，我是说武神祠的戏，《石头王》。

信仰戏武神的人被称为戏子不是没有原因的——我们武神祠信仰戏武神，外人或许不知，但我们武神祠的每一名大祭司都对应一种表演形式，比如，剧毒司对应申国戏曲，析构司对应的是荒诞派戏剧，远在美国的酸肠司对应默剧，至于我师父欺诈司，他对应的是悲喜剧，《石头王》就是他唱给我听的，是一出戏。”

听孙必振这么说，其余几人顿时来了兴趣，马卫家怂恿道：“那就别卖关子了，唱一出吧？”

孙必振谦虚地笑笑，“我只听欺诈司唱过一会，这个戏很长，我也记不太清了，我就唱最后一幕吧。”

说完，孙必振清了清嗓子，吟咏了《石头王》第四幕的念白：

第四幕：复仇。

为了复仇，石头王自断手足。为了他最秘而不宣的事业，他去觐见篡位者。

石头王圮于城门，捆了去见大王，也就是篡位的冯殇。

大王：你就是石头王了？你要刺寡人？

诸臣：逆贼！伐！伐！

石头王：看哪，大王，臣无双腿，何以近大王？臣无双臂，何以刺大王？

大王：在理，在理……

石头王：是哪，大王，臣不是石头王，臣无双臂，应是石头土，臣又无双腿，该是石头十。

大王：在理，在理……

诸臣：人棍如此，不成气候；人棍如此，为天下笑。

大王：既然如此，石头十，你来作甚？只为作笑话？

诸臣皆笑：是，是。

石头十：否，大王，臣落得如此，全因汪洋司背弃我。

大王：（疑）怎得？

石头十：臣愿为大王做舵，只要一十七寸龙皮做帆，七十一尺珊瑚做船，将臣绑于桅杆，如是，盐柱汪洋不得入，大王入得，汪洋司之丹药，尽归大王。

大王：丹药？可有好处？

石头十：（笑）大王是凡人，知不得，彼丹药非此丹药，服之可得养生，日月同辉。

大王：（微怒而喜）善！珊瑚，寡人多哉！龙皮何处觅？

石头十顾左右而言他。

大王：（怒）尔敢戏寡人？！

石头十：臣不敢，龙皮难觅，大王可有必得之志？

大王：志在必得！

石头十：要这龙皮，大王可要吃苦。

大王：普天之下，莫非王土？你速说来，龙皮为何人所有？讨他便是！

石头十：大王当真？

大王：君无戏言！

石头十：诸臣可闻？

诸臣：闻之。

石头十：大王是天子，天子便是龙，那便取大王的皮！

诸臣皆喜，有状匍匐，有状蛄蛹，不似人形。

大王叱咄，终不得拦，为臣剥皮，晾于大殿。

血流濡缕，无皮干渴，王圮殿上，臣侍殿下。

诸臣：石头十！石头十！这是你要的龙皮！一十七寸，一寸不少！

石头十：可还有炁？

诸臣：（笑）皮可有炁？

石头十：王可有炁？

诸臣闻之色变，上前探之，却还有炁。

诸臣：有的！有的！

石头十：裹了去，即刻造船。

诸臣：独夫将死，何苦如此？

石头十：君无戏言。

……

听完这出戏，马卫家感叹道：“你就听欺诈司唱过一遍，你就会唱了？”

孙必振点点头，“是的，所以唱的不是很好。”

“哪里的事！你唱的太好了！比我在商京剧院听过的还好啊！”

“哦？你听过这出戏？”