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第667章 圣典的记载(2/2)

这也许是因为,迷雾海民派出探索的船只,并没有全部回归。

而回归了的船只,也并不是朝同一个方向出发探索的。

有关喀苏鲁海部分,最先提及的就是石船。

圣典中记录到:“海龙盘踞,拱卫神殿之域,非天造海生之物不允侵之,石可浮于海,则为喀苏鲁大神之宠,故以浮石为舟,方可迷海龙之眼。”

大致意思,是海龙活动在喀苏鲁海拱卫海神殿,只要不是天造海生的东西,都不允许进入,能浮在海面上的石头,定然是得到海神关照的圣物,所以用这种浮石造船,就不会被海龙攻击。

至于,这种浮石是不是真的得到了海神的关照,没人知道,不过迷雾海民得出这样的结论,肯定也是经过多次的验证的。

除了关于石船的记载,圣典之中还有许多关于喀苏鲁海之中奇怪现象的描述。

比如:“东北归者,见海面之上忽起黑云,电闪之间降下冰剑,凡入冰剑之围,无物可活,谓之喀苏鲁厄剑。”

这是记录了探索东北边的海匪所见的天气现象,大概是说海面上突然风起云涌电闪雷鸣,然后有冰剑落下,杀死进入其范围的活物。

这或许是海上的一场剧烈的降雹天像,只是那场面过于震撼,让那些海匪认为是海神降下了厄运之剑。

除了这种恶劣天气,圣典上还有其他。

再比如:“东北归者,见琼楼玉宇,遥不可及而近在眼前,若逐之,则堕入海渊而不得超生,谓之惑蛊深渊。”

大概是说,探索东北边的海匪,看见海面上有楼宇出现,但看得见摸不着,要是去追逐那楼宇,就会落入海渊之中,死无葬身之地。

海渊是什么,海中的渊谷?

没人知道。

圣典上记录的异象极多,而且各有不同。

但,也有少数类似的。

“东北归者,忽遇罗盘迷魂,不辨方向...”

“东南归者,罗盘偏移,使船失航偏线....”

这两处记录,分别来自于东北和东南两边探索的海匪报告。

来的方向不同,却又都是罗盘失灵的问题,只是东北边海匪遇到的这种现象似乎要严重一些。

联军统帅们,传阅了解读后的圣典内容,也发现了其中的一些规律。

圣典记载中那些奇异而危险的现象,大多出现在东北边,东南边相对要少,而且也没那么危险。

当然,最凶险的还得属正东方。

圣典里只记录了一句关于正东方的话:“正东者,无人归,喀苏鲁之所在。”

也就是说,海匪们是探索了三个方向,正东、东北和东南。

东北和东南虽然凶险,但却有人活着带回了信息。

可正东边,没有任何前去探索的海匪回归,因此关于这个方向的记录为零。

海匪归结这个方向,为海神殿所在。

得出这些规律,统帅们也大致知道了,那开路的二十万迷雾海民精锐,为何会选择循着东南方向渡海。

相较东北方,东南方向虽说也有不少异像,但却温柔了许多。

走这个方向,自然也相对的安全许多。

除了异像,圣典里也有许多异兽的记载。

这些海中的兽类,或是长相怪异,或是行为特殊,但却并没有关于这些异兽攻击船只的描述。

其中,更没有提到什么能用妖法的海妖了。

不过这也正常,如果那海妖有能杀死二十万海匪精锐的能力,想必探索喀苏鲁海的海匪遇到了也活不下来。

这般想来,那些探索未归的海匪,可能遇到了更多奇异的现象和生物,并且因此而丧命。

换言之,喀苏鲁海的真正面目,要比这圣典记录中的更加诡异凶险......

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