前往坟山的路上，人群熙熙攘攘、络绎不绝。

每个人的脸上都洋溢着喜悦和庄重的神情，仿佛要去见一个个久别重逢的亲人一般。

新年祭祖，作为华夏民族的传统习俗，已经深深地扎根在了华夏儿女的心中。

在这个喜庆祥和的节日里，人们纷纷踏上归途，回到故乡，为先人献上自己的敬意和思念之情。

这种传统不仅是一种文化传承，更是一种精神寄托。

它让人们在忙碌的生活中停下脚步，缅怀那些曾经陪伴过他们的先人，回味着他们曾经的爱与关怀。

同时，也让人们明白，生命的意义在于传承和延续，每一代人都应该为了家族的繁荣和发展而努力奋斗。

在先人的墓前，人们会烧香烧纸、献花、供奉祭品，并默默地祈祷。

这些仪式虽然简单，但却蕴含着深深的敬意和感恩之情。

在这一刻，他们与先人的心灵是相通的，他们相信，祖先们一定会感受到他们的存在和祝福。

祭祖活动也是家庭团聚的时刻，亲朋好友们相聚一堂，共同分享这份亲情和温暖。

大家围坐在一起，谈论着过去一年的收获和展望未来的计划，这种团圆的氛围让人感到无比幸福和满足。

在祭祖的过程中，人们学会了尊重历史、珍惜现在、展望未来。

它提醒我们不要忘记过去的艰辛和付出，更要珍惜眼前的美好时光，努力创造更加美好的明天。

因此，祭祖不仅仅是一种形式，更是一种精神追求和生活态度。

葛玉芳带着臧远鹏三人，祭拜完臧远鹏的父亲、爷爷、还有曾祖父、曾祖母后，杨老六又带着他们祭拜了他的父亲和母亲，整个祭拜仪式才算结束。

从坟山回来时，葛玉芳在路边捡了两截干柴带回家，寓意“抱财归家”。

臧远鹏和沈小红也依样学样，捡了两截干柴在手里。

“抱财归家”，虽然只是一种祈愿，但也代表人们对美好生活的向往与追求。

根据之前的规划，臧远鹏和沈小红会在三合待到正月初二。

到了初三这一天，他们就要前往沈小红的老家，去探望她的父母，并拜访沈小红的其他亲戚。

幸运的是，臧远鹏这边的亲戚并不是很多。

葛玉芳的养父葛老歪已经离世多年。此外，臧远鹏的大伯公和二伯公自从离开三合后，便再也没有回来过，与他们彻底失去了联系。

因此，臧远鹏需要拜访的亲戚相对较少。

不过，对于杨老六来说，他还是打算带着葛玉芳去拜访杨氏家族中的长辈们，增进彼此之间的感情。

至于以杨老六为首的拜访活动，则属于老一辈人的事情，臧远鹏和沈小红无需参与其中。

就在当天下中午，杨老六和葛玉芳带上精心准备的礼物，开始了他们的新年拜访之旅。

沈小红累了一早上，感到有些疲惫，准备休息一下，就在这时，外面传来敲门声。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢