忍者电影为什么能在世界上畅销不衰？那是因为在第一届和第二届武魂决前后三年中，围绕着武魂决上结下的血仇，复仇与反复仇的过程中，日本的忍者刺客曾经震惊整个世界！
无论是财阀领袖、特工机构、欧洲贵族，日本刺客无孔不入，三年间，死在刺客手中有头有脸的大人物足有七十四人之多，这还不算被卷入这场地下战争的无辜者。
当年的日本刺客非常残酷暴虐，执行刺杀任务的人，一般都不会只杀死目标一人，而是以目标的全部亲友为刺杀对象，有时候连家里的狗都会顺手干掉。
假如瓦尔德家族被日本王室列为复仇对象，即使是英国王室都未必能保得住他们，何况，日本刺客执行任务中，根本就是鸡犬不留的作派。
曾经有一款很流行的电脑游戏，其中主角潜入目标地区过程必须不能被发现，结果玩家们自行开发了一种潜入方式，就是杀光看到主角的人，问题是电脑游戏上这么玩当然可以，可是，忍者刺客在现实中，也一直是这么干的。
即使巴里瓦尔德很爱自己的妻子，也要考虑考虑其他族人的安危。毕竟，妻子的哥哥可不是自己的哥哥。
更何况，从道理上说，妻子的哥哥也是在擂台上死于公平决斗，就像星野幽明死于妻子的哥哥之手一样，死的也算是公平合理。
在以前，他想也没想就答应妻子帮助她复仇，那是因为一个小小的武道大师，还没有资格让他讲公平、讲道理，公平和道理是要对势均力敌的对手才会拿出来讲的。
可要是对手换成日本王室，就不是自己和对方讲不讲道理的事了，而是要担心对方会不会和自己讲道理了。
说起来，瘦死的骆驼比马大，英国王室自然也有一些忠心耿耿的手下，但是那些人是王室的手下，而不是他的手下。
再说，死士这种人物，在东方传统文明的熏陶下，尤其是日本这种偏激而矛盾的文明中，日本王室培养出一声宗师都不为过。
柳生元和的一言一行，青木廉次每次都记在本子上，也许自己将来不能成为师父那样伟大的剑道宗师，但是，自己可以整理搜集师父的言行和教导啊！
就像《论语并不是孔子写的，而是弟子们的记述；苏格拉底的智慧，也只能通过弟子柏拉图的著述才能别后人所知。自己虽然没有师父那样的才能，但是也许自己也能沾着师父的光彩，在日本剑道史上留下名字！
慢慢的走着走着，风拂过身体，阳光照射在身上，抬头望去，天空的蓝，是一种无尽深远的蓝，在空无一物的天空中，你永远不知道自己目光的焦点到底在多远的距离，这种感觉，在室内练剑的人永远都感受不到。
虽然柳生元和还只提着剑在草地上走着，却已经体会到为什么佐佐木首席会对他说：‘总在室内练剑，会让自己的心变的狭隘，练剑还是要到开放的自然环境中来。’
全身的毛孔打开，空气阳光似乎都直接流通到体内，让自己觉得现在的自己，似乎和风、和阳光都混合成了一体。
柳生元和懒洋洋的挥动长刀，这并不是任何一种刀法剑法，而是随手挥洒出来的，让自己感觉最舒服的姿势而已。
在这一刻，柳生元和既不追求剑法的凌厉，也不追求对身体的锻炼，甚至不考虑剑法的章法，刚才，被小风吹着，被太阳晒着，实在太舒服了，所以柳生元和已经忘记自己到底是来练习什么东西，现在，他只是怎么舒服就怎么舞动，根本不考虑其他事情了。
青木廉次站的地方，离柳生元和起舞的地方，大概有十米左右，他可以清清楚楚的看到，师父漫不经心挥舞着长刀，嘴角带着一丝微笑。
如果是青木馆的弟子胆敢这么漫不经心的练习剑道，青木廉次当然上去大喝一声，纠正学员练习剑道的态度问题，练不练的好是能力问题，认不认真练可是态度问题，这等不尊重剑道的弟子，如果再不听教导，还是干脆开除出去的好。
但是，既然在漫不经心舞剑的人是自己的师父柳生元和，那当然又是另外一回事，师父这样练习剑法，其中必有深意！青木廉次毕恭毕敬的仔细看着，生怕漏掉师父的半点动作。
不知不觉中，在不远处，柳生元和舞动的长刀开始带动了周围的空气，一道道气流围绕着柳生元和，渐渐带起一些草屑围绕着他旋转飞舞。
柳生元和只觉得自己似乎与周围的风融为一体，风不仅在他身边旋转，还通过皮肤上的毛孔，似乎从自己身体中带走了一些东西，又似乎让自己的身体充满了气体。
这真是一种奇妙的感觉，本来人体的五脏六腑紧密的依靠在一起，可是现在，这种内外合一，风在体内自由流动的感觉，却让五脏六腑中间，多了一层风作为缓冲和隔离，似乎体内的许多器官，都可以在胸腔腹腔中，随着自己的控制稍稍滑动、移动一小点距离了，并不是像以前那样，只能紧紧固定在一个位置不动。
而且，由于多了这么一层像风一样的东西，在内脏中间做缓冲，人似乎都轻松了许多，就像这些器官都失去了一部分重量似的。
蕴藏在身体皮肤层，组成的金缕衣的剑气，也顺着风刮入体内的隐秘通道，穿透进内脏之间，构成了许多单薄的支架将身体的前后左右都连成一体，整个金缕衣，不再是仅仅包裹在身体表面，而是渗透进了肌体中，并在身体内部，构成了一个立体的支撑结构。
在青木廉次的眼中，师父的身体周围正形成一股龙卷风，这股凭空出现的龙卷风越转越快，风力越来越大，带着从草坪上卷起的草屑和灰尘，形成了一层风的墙壁。
透过风壁，青木廉次可以看到，柳生元和的双脚已经离开地面，正步空履虚，御风而行。
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